史威登堡神学著作

天堂与地狱 #88

88.由于不理解何为

88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。

属天的奥秘 #1052

1052.创世记9:

1052.创世记9:16.弓必出现在云中,我看见它,就要记念在神与地上所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的永约。
“弓必现在云中”表示人的状态;“我看见它”表示他是能重生的那种;“就要记念永约”表示以便主能在仁爱中与他同在;“在神与地上所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的”表示凡这一切有可能发生在自己身上的人。这几节经文尤其涉及能够重生的人。

属天的奥秘 #2033

2033.“你要谨守

2033.“你要谨守我的约”表示更紧密的合一。这从“约”的含义清楚可知,“约”是指合一和结合,如前所述(17:2, 4, 7;以及第一卷665, 666, 1023, 1038节)。此处重复提到的前面频繁提及的“约”是指一种更紧密的合一。就与亚伯拉罕有关的历史意义而言,经上只是说他要守约;但就论述主的内义而言,历史方面,或历史的东西消失了,取而代之的是能论及主的事物,这些事物涉及更紧密的合一。主的人身或人性本质和祂的神性本质的合一不是立刻实现的,而是逐渐贯穿于祂的整个生命历程,从童年早期直到祂在世生命的结束。因此,祂不停地向荣耀,也就是合一攀升,正如约翰福音所说的:
耶稣说,父啊,愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来,我已经荣耀了它,还要再荣耀。(约翰福音12:28)
可参看前面的阐述(1690, 1864节)。

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